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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大(dà)的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回去，忽然巨(jù)大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探(tàn)究，强(qiáng)调要(yào)正确判断一(yī)件事(shì)物，必须要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽(hū)然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们(men)的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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