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世界四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的(de)源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希三公里是多少米，三公里是多少米腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布三公里是多少米，三公里是多少米为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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