手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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