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  三晋大地是(shì)什么意思,三晋大地三(sān)晋指的是哪儿是“三晋大地”有两种意思:指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称(chēng),作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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  “三晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意思(sī):1、指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西(xī)又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智(zhì)氏,此(cǐ)后三(sān)家逐步瓜分晋国(guó),前403年(nián),周(zhōu)天子(zi)承认(rèn)三(sān)家为诸侯,史称(chēng)“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国(guó)合称(chēng)为三晋,其地约当(dāng)今之山西(xī)省(shěng)、河(hé)南省(shěng)中部北部(bù)、河北(běi)省(shěng)南部中部。

  现在三晋统指山西(xī)。

三晋大地指的(de)是那三个地方(fāng)?

  三(sān)晋大元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字(dà)地不是(shì)指(zhǐ)那三个(gè)地方。

  三晋有两(liǎng)种意(yì)思(sī):

  1、是(shì)指中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地(dì)理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指山西省(shěng)。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化

  从(cóng)现有的文献看(kàn),道(dào)家的传播大体(tǐ)可分为(wèi)南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又分为以三晋之地的文子一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派(pài)一(yī)支,其共同特(tè)点是以“道”为根本重建(jiàn)人文(wén)世界,具有(yǒu)明(míng)显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

  南方(fāng)一系则(zé)为庄子代表,发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取向扭(niǔ)转为精(jīng)神的(de)自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的(de)“出世(shì)”倾向。

  北方系(xì)的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

  过去普遍认为《文(wén)子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的(de)篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及主在(zài)人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道(dào)。

  古(gǔ)本(běn)《文子》假托(tuō)周平王与文子对话(huà)。

  学者认为,这不唯(wéi)旦(dàn)是无(wú)谓的设辞,文子是晋人(rén),而且是(shì)史(shǐ)官出(chū)身,他的学术背(bèi)景正以三晋的史(shǐ)学为背元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字(bèi)景,这(zhè)与(yǔ)我们(men)对老子(zi)学(xué)术背景认(rèn)识(shí)有一致处。

  而且(qiě),据(jù)魏(wèi)启鹏先(xiān)生考察,睡虎地出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中,即含有(yǒu)文子(zi)之学的内容(róng),即是说文(wén)子之(zhī)学在北(běi)方的影响(xiǎng)直(zhí)至(zhì)秦(qín)国(guó)。

  参考资料来源:百度百科-三(sān)晋(jìn)

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