太乙天尊是谁??是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁?以及太乙天尊是谁,太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身,太乙天尊是谁的徒弟(dì),太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?坐骑是谁(shuí)?,太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案:
太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗
太乙天尊是太乙真人的。
太乙(yǐ)天尊,他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐,应(yīng)化十方救苦救难(nán),大(dà)慈(cí)大悲,拥有(yǒu)无(wú)边神通,无边法力,座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门,佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说(shuō),
但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池,跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán),大(dà)慈大悲,普渡众(zhòng)生,太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已,太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主
太乙天尊(zūn)是(shì)谁?
是东极青华大帝的。
太(tài)乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。
东极青华(huá)大帝,又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。
太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。
太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫,可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。
对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù),散百宝之(zhī)祥光,接(jiē)引其登天成仙。
形象:
太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣(yī),妙(miào)道真身(shēn),紫金瑞(ruì)相,端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng),身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn),簇拥宝(bǎo)座。
环(huán)绕(rào)九色(sè)神光,放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。
众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。
下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上环绕九色(sè)神光,放(fàng)射万丈光芒,金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。
《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài):身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。
观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。
共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。
民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。
太乙天(tiān)尊的(de)级别
太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝,是地肖指哪几个生肖?四御中排名第二的大(dà)帝。
四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu),相当于行政院。
太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。
除了行政外,他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。
军(jūn)事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的军(jūn)事部(bù)署与安全(quán)。
这是非(fēi)常重要(yào)的实权(quán)部门。
孙悟空走过东天门(mén),东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。
所(suǒ)以,孙悟空认为,天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友(yǒu)情。
其实(shí),这是很不对的。
太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng),并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情。
如果排(pái)位的话,玉帝(dì)排在第一,尽(jǐn)管他(tā)的权势未必(bì)是最大的,但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的。
这是元(yuán)始天尊的契约,一时半会儿没有人能改变。
排在第二位的(de)是老君(jūn)。
老(lǎo)君是实(shí)际的一把手(shǒu),但(dàn)是(shì)排名在(zài)第(dì)二位(wèi),足(zú)见(jiàn)他已经退休,变成了天庭的顾问。
排名第三的是紫(zǐ)微大帝,他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝,势(shì)力非常(cháng)大。
排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。
当然,还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。
他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比,是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作,权力巨大。
太(tài)乙救苦天尊代表四御,负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察,谁(shuí)能(néng)成仙,谁(shuí)该多如地(dì)狱等,是他(tā)说了(le)算。
更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是,地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。
他(tā)的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。
从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽(yōu)冥界,所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。
尽管他极(jí)为谦和(hé),但是他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大。
老君要给他(tā)面(miàn)子(zi),真武大帝也要给他面子(zi)。
尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi),但是连(lián)进入四御的资(zī)格都(dōu)没有,仅仅进入了四府。
他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任第三把手。
太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我
太乙天尊,全称为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊,又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。
太乙天尊为道(dào)教神祗,每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。
据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影响,通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi),手持净(jìng)瓶(píng),脚踩莲花(huā),与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。
对于太乙天尊的形象,唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说,太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花,九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn),簇(cù)拥宝座,头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光,放射万丈(zhàng)光(guāng)芒,金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。
又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他(tā):身骑狮子(zi),手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度地肖指哪几个生肖?(dù)亡。
道教认为,太乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún),对(duì)于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén),太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登天成仙。
大(dà)型道教宫观,一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。
民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机,或(huò)作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。
太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰,于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥,道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn),人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公,主宰(zǎi)诸(zhū)鬼,护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了