扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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