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他的技能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三国志(zhì)幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是三国志幻想(xiǎng)大陆(lù)10月26日(rì)更新(xīn)后的(de)新(xīn)武将，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)设】

曹丕代(dài)汉(hàn)称帝后，司马(mǎ)懿备受重用，曹(cáo)丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司(sī)马懿的(de)流(liú)言。司马懿只能装病在家暂避风(fēng)头(tóu)，同时(shí)思考解(jiě)决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流(liú)汹(xiōng)涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自(zì)己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自(zì)己(jǐ)一直以来(lái)隐忍的人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时之(zhī)祸(huò)，但猜忌(jì)和(hé)流(liú)言并不(bù)会因此而消退，也许随(suí)时(shí)会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡(wáng)。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试(shì)探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不(bù)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同再有(yǒu)用，自己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似渴地(dì)阅(yuè)读家族中积累的战策(cè)古籍，并在族长(zhǎng)的(de)指点(diǎn)下找到一卷蒙(méng)尘的无(wú)字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙(miào)。直到(dào)一(yī)名侍女(nǚ)无意中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千(qiān)死士”之事告密(mì)给曹真(zhēn)曹休。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名(míng)羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司(sī)马氏的(de)拳拳之心唤醒了无字兵(bīng)书(shū)中的(de)三千兵(bīng)马，将来者击溃(kuì)。

他(tā)终于明(míng)白(bái)，一味(wèi)的隐忍退让并不是(shì)解决(jué)所有(yǒu)问题的法则，朝野(yě)沉浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则(zé)退(tuì)，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪(zhǎo)牙(yá)才(cái)是威慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之(zhī)力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂(táng)，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作风(fēng)，积极作为、果敢杀伐，一时(shí)风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失(shī)时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影响了他，根据时情(qíng)抓住机遇才能(néng)占据上风。为了(le)司马家能抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司(sī)马懿一方(fāng)面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原因(yīn)，希(xī)望(wàng)能(néng)更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一(yī)代人。

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