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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国>

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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