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胡服骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人)同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制(zh主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要(yào)以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第(dì)二(èr)天他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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