明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容是明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视(shì)为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官(guān)宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这(zhè)样(yàng)做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对皇(huá雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗ng)权的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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