周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(biǎo)达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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