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作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书,中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别许地山,(1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景,通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人,表达(dá)了作(zuò)者不为名利(lì),只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古工作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学,次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山(shān)是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动(dòng),后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

  一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通(tōng)过谈论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人(rén),不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地(dì)山

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