都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐HBC路由器能用WiFi吗

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏HBC路由器能用WiFi吗和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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