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然(rán)则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他国家常务委员7人，国家常务委员7人简历的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确(què)的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然(rán)则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这(z国家常务委员7人，国家常务委员7人简历hè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事(shì)，只知(zhī)道(dào)表面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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