贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是(shì)：贪：释(shì)义：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一(yī)句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难以(yǐ)自拔(bá)无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费(fèi)得(dé)时间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可(kě)以解释(shì)为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是(shì)迷惑，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作(zuò)恶业(yè)，像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工(gōng)作(zuò)，若(ruò)五毒心(xīn)不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终究是(shì)邪定；修大(dà)神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待(dài)别悔纤春人使他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适(shì)可(kě)而止，并非别人让我们(men)饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我(wǒ)约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和(hé)目(mù)的(de)是什么(me)，戒律绝不是修行(xíng)的(de)目(mù)的，只是一(yī)种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是(shì)现在驻世的(de)话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整(zhěng)。

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