独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的(de)名号标记(jì)来崇拜(bài)。

恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不(bù)过他(tā)们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

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