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亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思

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  千山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

  出自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自投于(yú)地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无(wú)宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间(jiān),情是何物,直教生(shēng)死(sǐ)相许?天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各位(wèi),爱情究竟(jìng)是什么,竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然(rán)快乐(lè),但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

  到(dào)此刻(kè),方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情!相依相(xiāng)伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道,此去(qù)万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫(màn),每年寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起(qǐ),何(hé)等热闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一(yī)派萧条冷落。

  武帝已死(sǐ),招魂也(yě)无济(jì)于(yú)事(shì)。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼,而死者(zhě)却不会再归(guī)来了!双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名(míng),与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百(bǎi)一(yī)十六(liù)字,前片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至府,由府至省及殿试,凡(fán)四(sì)试(shì)。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四(sì)年赠(zèng)太原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远望树梢齐平(píng),故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事(shì)。

  ⑫山(shān)鬼:《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词(cí)的开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句(jù),突如(rú)其来,先(xiān)声夺人(rén),犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓(gōng),为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许”,大雁(yàn)的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者,他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动,化为有力的诘问,问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天,究(jiū)竟“情是何物”?起句陡然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万钧,破(pò)空(kōng)而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写雁的(de)感人生活(huó)情景(jǐng)。

  大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活(huó),既是团聚(jù)的快乐,也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu),作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

  这句意(yì)思是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂无济(jì)于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是“留得生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高,为下(xià)文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这是(shì)从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè),来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘(qiū),来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的(de)感(gǎn)动之(zhī)深。

  全词结尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思,延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问,在(zài)赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下(xià)来,殉情而死。

  年轻(qīng)的(de)诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下这一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕(yù)之,号(hào)遗(yí)山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原秀(xiù)容(róng)(今山西忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主,又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承(chéng)前启后(hòu)的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng);

  其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响很大,有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

  天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问

  词(cí)名:《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

  千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是(shì)什(shén)么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

  关于千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表达的(de)意(yì)思和含(hán)义,千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境(jìng),千山暮雪的(de)意义,千山暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词(cí)是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。

  出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道(dào)逢捕雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗,予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文(wén):

  天(tiān)啊!请(qǐng)问世间的各(gè)位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对(duì)待?南飞(fēi)北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào),此去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫(màn),每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨风(fēng)暮(mù)雪,失去一生的至爱,形单(dān)影(yǐng)只,即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢(ne)?

  这(zhè)汾水一(yī)带(dài),当年(nián)本(běn)是汉武帝巡幸(xìng)游乐亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思的地方(fāng),每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何(hé)等热闹(nào),而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女(n亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思ǚ)山(shān)神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲(bēi)啼,而(ér)死者却不会(huì)再(zài)归来了!双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将(jiāng)会(huì)留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒(dào)数(shù)第三句第一(yī)字(zì)皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及(jí)殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试(shì)试(shì)期在秋八月。

  府试(shì)处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先声夺(duó)人,犹(yóu)如盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间(jiān),情(qíng)为何物,直教生死相许”,大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘问(wèn),问自己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是(shì)何物(wù)”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn),破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出(chū)。

  “天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒暑”,这(zhè)二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于(yú)此(cǐ),在这里(lǐ)面。

  这几(jǐ)句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云(yún),千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩描写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这几句(jù)借(jiè)助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义(yì)。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句(jù),即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决(jué)不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

  而是“留(liú)得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这(zhè)几句从反面(miàn)衬托,更加突出(chū)了(le)大(dà)雁殉情的(de)崇高(gāo),为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古(gǔ)。

  “为留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

  词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万古后,也会(huì)有像他和他(tā)的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人(rén)墨客,来寻访这(zhè)小小的雁丘,来祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思,延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)(公元1205年(nián)),年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问,在赴并州应(yīng)试途中,听一位捕(bǔ)雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大雁(yàn),把它们合葬在(zài)汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又加以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之(zhī),号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主,又是(shì)金元之际在(zài)文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁(liáng),被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名(míng);

  其词为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山(shān)先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

  千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何物(wù),直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别(bié)苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

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