龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪子不华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民(mín)族的文化(huà)是(shì)这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗从中也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了(le)若干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下(xià)，人们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十(shí)年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力(lì)象征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在(zài)唐代(dài)时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的(de)附属国，当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然(rán)不可(kě)能让属(shǔ)国(华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗guó)和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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