善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是(shì)善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的(de)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。<中国欠别国钱吗/p>

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人(rén)心，绝(jué)大多(duō)数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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