然则全(quán)国之事的然则(zé)是什么意思,然(rán)则(zé)全国之事的然则(zé)翻译是“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”的。
关于(yú)然(rán)则(zé)全国之事的(de)然则是什么意(yì)思,然则全国之事的(de)然(rán)则翻译以及然则(zé)全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思(sī)?,然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思解说,然则(zé)全国之事的(de)然则(zé)翻译,然则全国之事下一句是(shì)什(shén)么,然则全国(guó)事的(de)然(rán)的意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)收拾以下(xià)常识:
然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思,然则全国之事(shì)的然则翻译
“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那么(me)…”或“尽管如此,那(nà)么…”。
整句意思是已然这(zhè)样(yàng),那么全国的事。
出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。
原文节选:一老河(hé)兵闻之(zhī),又笑(xiào)曰:“凡河(hé)中(zhōng)失石,当求之于上流。
盖石(shí)性坚重,沙性(xìng)松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激之力,必于石下(xià)迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半,石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。
如是(shì)再啮,石又再转。
转转不已,遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。
求之下贱,固颠;
求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则全(quán)国之(zhī)事,但知其一(yī),不知(zhī)其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤(yú)?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开,在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。
庙里的(de)和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同,由于对外界事物的知道有(yǒu)限,依照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石(shí)兽,当然是找(zhǎo)不到;
可是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué),必定也是找不到石兽的(de)。
老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě),因而能(néng)得出正确(què)的定论:石头逆流而上了。
依照老河(hé)兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅,公(gōng)然(rán)找到了石兽。
“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)?
然则是连词,,意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng),那么(me)…”。
出(chū)自:《河中石兽(shòu)》是清代文学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白(bái)话小说。
<虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么p> 原(yuán)文节选:求之下贱,固颠(diān);求之地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言,果得于(yú)数里外。然(rán)则全国之岩山事,但(dàn)知其一,不知其二(èr)者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断(duàn)欤?
译文(wén):到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们,不是(shì)更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话(去寻觅),公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。
已然这样(yàng)那么全国的事,只知(zhī)道表面现(xiàn)象,不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多(duō),莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?
文学(xué)赏析
这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵,嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超(chāo)。
关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较(jiào)大的(de)启示(shì)和指导(dǎo)含义。
全文层次(cì)明晰,其行文结构(gòu)首虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。
庙里的讲学家和普通人相同(tóng),由(yóu)于对外界事物的知道有限,依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟,顺着河流去(qù)寻(xún)觅(mì)石兽,当然(rán)是找不到(dào)。
可是学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不(bù)正确,他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气,可(kě)是现实仍是现实,依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘,必定也是找不(bù)到石兽的。
老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě),因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn):石头逆(nì)流而(ér)上了。
依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然(rán)找到了(le)石兽。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了