社会(huì)发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学也解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是真(zhēn)的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一(yī)种圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对于世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不(bù)少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日本的博(bó)物(wù)馆还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比如说罗(luó)布泊(pō)青(qīng)海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民(mín)心，所以他们(men)往往会用各种科学的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自(zì)己对(duì)自己的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中有东西可(kě)以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直(zhí)是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一(yī)样(yàng)，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发展(zhǎn)。反而(ér)用(yò函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ng)信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认(rèn)一些东(dōng)西，那(nà函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀)还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发展吗？

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