九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

　　关于九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文注(zhù)释启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文读音等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)读音等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的(de)本领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产