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　　肉莲花是什(shén)么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花(huā)是(shì)一种和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。密宗术(shù)语莲(lián)花(huā)，也就是女阴(yīn)，自古以来都是不(bù)公开的，只是留(liú)给具格(gé)的弟(dì)子口耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具(jù)体了知;至于密(mì)乘行者在进(jìn)入双身(shēn)法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有资格去碰实(shí)体明妃，没有实(shí)际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女(nǚ)人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中间(jiān)有窄洞，洞(dòng)口层(céng)层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲(lián)花十(shí)八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族(zú)自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民(mín)不聊(liáo)生，就很少有人(rén)再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人(rén)军事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统文(wén)化和性格特征(zhēng)的集(jí)中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教法(fǎ)器(qì)是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是(shì)普通的器物(wù)，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)是阳木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方(fāng)，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件(jiàn)，期望文(wén)10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码冠(guān)果保护孩(hái)子(zi)长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲(lián)花是(shì)什么(me)东西肉(ròu)莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似的(de)花(huā)。密宗术(shù)语莲花，也就(jiù)是(shì)女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是(shì)留给具格的弟子口耳相传(chuán)，或(huò)是(shì)师(shī)父现场指导，才(cái)能具体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者在进入(rù)双身法阶(jiē)段前，还没(méi)有资格(gé)去碰实(shí)体明妃，没(méi)有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花」前(qián)，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾(gù)名(míng)思义就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整的(de)女(nǚ)人(rén)牡户(hù)!也称女身肉(ròu)莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于贵(guì)州省(shěng)沿(yán)河土家族(zú)自(zì)治县沙子(zi)一带(dài)。在晚清和(hé)民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民(mín)———古代(dài)巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的延续和演变(biàn)，是土家人(rén)传统文化和性格(gé)特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作(zuò)激烈威(wēi)猛(měng)，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活(huó)动和佛教(jiào)仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们(men)不再是普通的(de)器物，而变得(dé)更(gèng)加神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠(guān)果是(shì)神(shén)树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不(bù)能(néng)近(jìn)身，所以有文(wén)冠(guān)果野生(shēng)资源的(de)地方，就(jiù)用文冠果木(mù)头给小孩(hái)脖(bó)子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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