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　　害(hài)群之马原指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　现比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的(de)启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的(de)团体或个人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫，张(zhāng)若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车后(hòu)侍从(cóng)。

　　他们来(lái)到(dào)襄诚(chéng)田(tián)野时，迷失(shī)了方向，七位(wèi)圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个(gè)放马的孩(hái)子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝(dì)说：“这孩(hái)子真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知(zhī)道(dào)大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩(hái)子说：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把(bǎ)政事(shì)搞得太(tài)杂乱(luàn)。

　　我前几年在(zài)尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

　　新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说：“你要乘着(zhe)阳光之车(chē)，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗(yí)忘尘(chén)世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用(yòng)不(bù)着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理(lǐ)全国，和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢？只要把损害马群的(de)马驱赶(gǎn)出去就(jiù)行(xíng)了(le)。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧(mù)童为天师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个联(lián)合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱(zán)们的全体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一(yī)大堆人里必定有(yǒu)几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那些害群之(zh新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗ī)马。

　　6.对损害社会(huì)的害(hài)群之马(mǎ)，咱们决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我们都(dōu)无(wú)法忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害(hài)群之马持(chí)续(xù)留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区(qū)的(de)居民都把他当作害(hài)群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害群之(zhī)马就应该抓(zhuā)起来！

害群之马从(cóng)中得(dé)到的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群之马(mǎ)

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　比方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一(yī)个(gè)牧(mù)马儿童，就问：你知道具(jù)茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝(dì)感(gǎn)到这小孩不(bù)简单，就问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要(yào)去(qù)其害马者（除(chú)去害(hài)群之(zhī)马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童(tóng)为(wèi)天师(shī)。

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