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下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动而(ér)作的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派(pài)萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加(jiā)突(tū)出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者(zhě)借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神(shén)因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年(nián)赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中(zhōng)形成(chéng)了(le)难以割舍的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会(huì)进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的(de)过程(chéng)并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了(le)下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了(le)一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学(xué)家、历(lì)史学(xué)家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。