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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意思,然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译

  “然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连(lián)词,意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ),那么(me)…”。

  整(zhěng)句(jù)意思是已然这样,那么全(quán)国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之(zhī),又笑曰:“凡(fán)河(hé)中失石,当求之(zhī)于上(shàng)流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之(zhī)力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷(zhì)坎穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转转不(bù)已,遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业(yè)打开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中(zhō戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画ght: 24px;'>戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画ng)的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人相(xiāng)同,由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的知道有限,依照惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石(shí)兽,当然是找不到;

  可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的(de)定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样(yàng),那(nà)么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话(huà)小说。

  原文(wén)节选:求之下(xià)贱,固颠;求(qiú)之地(dì)中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之(zhī)岩山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到河的(de)下(xià)流(liú)寻觅石兽,当(dāng)然(rán)张狂;在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们,不是更(gèng)张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

  已然这样那(nà)么全国(guó)的事,只知道表面(miàn)现象(xiàng),不知(zhī)道底子道理的状况有许多,莫非能够(gòu)依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事,讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵,嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

  关于(yú)人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

  全文层(céng)次明晰(xī),其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开,在戏(xì)剧性的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同,由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限(xiàn),依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què),他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气,可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现实(shí),依照学(xué)者的(de)理论和(hé)办法向地掘(jué)胡下(xià)发(fā)掘,必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào),对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了(le)解,因而能得出(chū)正确的定(dìng)论:石头(tóu)逆流而上了。

  依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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