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无功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不(bù)是(shì)有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西(xī)，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(sī)：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承(chéng)人(rén)物。

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