作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料以及作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介(jiè)20字(zì)，许地山(shān)简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简介及代表作品(pǐn)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(阴肖是指哪几个肖xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(ji阴肖是指哪几个肖ā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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