七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。宁波慈溪的邮编是多少>

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其宁波慈溪的邮编是多少日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)宁波慈溪的邮编是多少中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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