双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记(jì)载和(hé)提及性命双修的(de)典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是(shì)指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完美(měi)的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德(dé尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系)，便是在一(yī)定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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