写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)是比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不(bù)出现，比拟的(de)本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥bù)同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明(míng)白(bái)某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情(qíng)感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个(gè)句子就是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬(chèn)、虚(xū)实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写(xi唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn)，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理的作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体(tǐ)味它(tā)的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据(jù)本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形成的辞(cí)格(gé)，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，把本(běn)来(lái)不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作(zuò)比(bǐ)也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们(men)的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性，使(shǐ)两体融(róng)为(wèi)一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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