杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人(rén单亲家庭是什么意思)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(ché单亲家庭是什么意思n)不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　单亲家庭是什么意思　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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