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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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