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洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫(chóng),养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离其宗(zōng),7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de),人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)?湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载(zài):有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的方式(shì),古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说,在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上(shàng),身体各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合(hé),脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样,那(nà)个时候马车都很少,而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn),因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序,把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候,对于这个(gè)事情,我特地跑去问(wèn)父母,到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng),一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡,那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古人认为(wèi),人(rén)是(shì)有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào),这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传统,再加(jiā)上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代,很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这(zhè)样既能将尸体运回去,又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的(de)指引,魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回家(jiā),不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个(gè)职业(yè),更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间,但(dàn)是在清朝,也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者,目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家,这样(yàng)当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家,要是专(zhuān)门(mén)派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事,毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的,会有两人组成,一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引路,而且两个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过(guò)程中,一般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊野外,是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也(yě)给赶(gǎn)洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē),在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那(nà)种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶,若是自杀(shā)和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也(yě)不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件:胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习赶(gǎn)尸,那(nà)么(me)就(jiù)需要进(jìn)一步筛选,需(xū)要进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià),盯着(zhe)太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副(fù)重担(dān),要(yào)是(shì)能挑起来,并送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示(shì)测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)?
很多人可能会疑惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说(shuō)起来,还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关,在(zài)湘西有(yǒu)专门的洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来(lái)的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他地(dì)方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了了,会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以在其他(tā)地(dì)方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通(tōng)越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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