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团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时(shí)期(qī)的事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的(de)第一个导火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破坏(huài),而到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制度(dù)已被(bèi)破(pò)坏(huài)得面目(mù)全(quán)非(fēi)。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西(xī)周(zhōu)末期周(zhōu)王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这(zhè)种灾难的时(shí)候,各阶级(jí)的(de)统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至高(gāo)无上的周王室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成(chéng)如此平(píng)等的契约(yuē),这本身(shēn)就是因为自身地(dì团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费)位下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权威受到了(le)致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近分封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸侯国的建(jiàn)立(lì)成为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统(tǒng)治者的治理提供便利,但(dàn)也(yě)为后来的诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋(mái)下了(le)隐患(huàn)。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品种,而(ér)铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面也很发(fā)达。

  经济上(shàng)发展(zhǎn),政治(zhì)上(shàng)稳定(dìng),于是周王朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位(wèi)后就开始对外用兵,其子穆王除(chú)对(duì)外大(dà)规模用兵之(zhī)外,还对内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国(guó)社会大体情况

  礼乐制度(dù)经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后,在战国(guó)时期,礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人(rén)心不古,世风日下的(de)现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事(shì)不(bù)稽。

  成(chéng)语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度(dù)的规章(zhāng)制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会(huì)的典章制度和(hé)道(dào)德规(guī)范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的(de)价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的新阶段团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费(duàn)在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应得(dé)到修(xiū)正。

  4、它让我们看到(dào),在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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