割礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是集(jí)中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身(shēn)上的，在我们(men)如(rú)今看起来这(zhè)并不是一个(gè)正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来(lái)的话(huà)是很不人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候就流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善(shàn)良，也没(méi)有了(le)爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于人们(men)非常的(de)失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时(shí)候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一个儿(ér)子百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的(de)子子(zi)孙孙(sūn)都(dōu)是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割(gē)什么(me)

在这(zhè)次的(de)约(yuē)定中，耶(yé)稣(sū)要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间的(de)契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来(lái)的(de)孩(hái)子都(dōu)是要(yào百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐(cì)福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的妻子会(huì)在(zài)90岁的时(shí)候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝(dì)的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼。

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