孙悟空真实存在过吗-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

孙悟空真实存在过吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的(de)。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名(míng孙悟空真实存在过吗)，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱孙悟空真实存在过吗(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。