君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是什么(me)意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)是什么(me)意思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗”讲的是(shì)做(zuò)人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入(rù)，乱邦不居(jū)，天(tiān)下有(yǒu)道(dào)则(zé)入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗慎行(xíng)，君子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子(zi)不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答(dá)旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离开。

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