相信(xìn)网络中对于(yú)刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌传(chuán)的是神乎(hū)其神的状态，不过对于刘伯温烧饼(bǐng)歌(gē)很多(duō)人(rén)说不过是瞎编乱造，可(kě)能根本就不是刘伯温本人创造，但(dàn)是在很多历史(shǐ)记载中(zhōng)确(què)实是有刘(liú)伯温(wēn)烧饼歌的(de)存(cún)在(zài)，那么就来看看(kàn)刘(liú)伯温烧饼歌的(de)原(yuán)文是什么吧？刘(liú)伯温烧饼歌中内(nèi)容到底是包含了(le)什(shén)么吧(ba)？刘伯温烧(shāo)饼歌(gē)的(de)解释中有(yǒu)什(shén)么精髓所在呢？那(nà)么(me)就来简单看一看(kàn)吧！

刘伯温烧饼歌其实很长，不过是(shì)朱(zhū)元(yuán)璋在(zài)吃(chī)饭(fàn)的时候(hòu)，手中拿着一(yī)个烧(shāo)饼，正(zhèng)要吃的时候(hòu)刘伯温要见面，于是朱(zhū)元(yuán)璋为了考验(yàn)刘伯温，就(jiù)吃了(le)一口烧饼，拿着碗盖住了，最终则是被刘(liú)伯温猜测了(le)出来，于(yú)是就开始了刘伯温和朱元璋的(de)一问一答(dá)，这就是刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌的由来，算是一个正常的对(duì)话，对于未来(lái)的一个延伸(shēn)，这就是(shì)刘伯温烧饼(bǐng)歌的精髓所(suǒ)在!

刘(liú)伯(bó)温烧(shāo)饼歌(gē)太长(zhǎng)了，小(xiǎo)编只是简(jiǎn)单的摘抄一部分，原文(wén)片段(duàn)如下(xià)：火风鼎，两火初兴定太平;火山旅，银(yín)河织女让牛星。火(huǒ)德星(xīng)君来下界，金殿楼台(tái)尽丙丁;一个胡(hú)子大将军，按剑唐山大地震和汶川大地震哪个严重驰马(mǎ)察(chá)情形;除(chú)暴(bào)去患人多爱，永享九州(zhōu)金满盈(yíng)........;四大八(bā)方有文星，品物(wù)咸(xián)亨一样形(xíng);琴瑟(sè)和(hé)谐成古(gǔ)道，左中(zhōng)兴帝右中兴;五百(bǎi)年间出圣君(jūn)。周(zhōu)流天下贤良辅(fǔ)，气(qì)运南方(fāng)出将臣...........

刘伯温烧(shāo)饼歌全(quán)文共(gòng)计一千(qiān)九百一十(shí)二字，用唐山大地震和汶川大地震哪个严重四十(shí)余(yú)首隐(yǐn)语歌谣(yáo)组(zǔ)成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定(dìng)的“象数”规律(lǜ)排来(lái)，涉及(jí)到(dào)“象(xiàng)、数、理、占”的入化(huà)应(yīng)用，也是前人“观象玩占(zhàn)”的(de)遗(yí)著(zhù)，在民间流(liú)传很广，影响极深，难于(yú)理解，视为神撰。以上则是对(duì)于刘伯温烧饼歌的详细(xì)解释(shì)，在民间也是被当(dāng)做典籍和(hé)学习的对(duì)象，所以才(cái)会被发现！

刘伯温(wēn)烧(shāo)饼歌(gē)不过(guò)是(shì)一些(xiē)预言了，因为(wèi)刘伯温烧饼歌泄(xiè)露了天机，最终是为(唐山大地震和汶川大地震哪个严重wèi)了刘伯温(wēn)惹(rě)来的杀身之祸(huò)，虽然不清(qīng)楚(chǔ)刘伯温烧饼歌到底是怎样的一个状(zhuàng)态，但(dàn)是清楚(chǔ)的知道刘伯温在之后日子不好过，被各(gè)种(zhǒng)打压，在刘(liú)伯温的心中权利也(yě)是(shì)有(yǒu)一定(dìng)的权衡，在权衡(héng)之中刘(liú)伯温最终(zhōng)还是输给了(le)这些上位者，即使刘伯温(wēn)知道的再多又能够怎样呢(ne)？

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