赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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