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徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大(dà)声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在(zài)云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此(cǐ)文(wén)具(jù)有(yǒu)结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古(gǔ)人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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