赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运凝神静气的意思 凝神静气是成语吗送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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