赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(yòng)下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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