家(jiā)贫(pín)无从致书(shū)以观出(chū)自哪(nǎ)里，家(jiā)贫无从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之家翻译是出自(zì)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里，家贫无从(cóng)致书(shū)以观每假借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从致(zhì)书以观(guān)，每假借(jiè)于藏书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗庭贫寒，没(méi)有什么(me)办法(fǎ)买到(dào)书籍学(xué)习，（就(jiù)）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观，每假借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　天(tiān)大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因(yīn)得遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师(shī)名人与游(yóu)，尝趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩问。

　　先达德(dé)隆(lóng)望(wàng)尊(zūn)，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣(xīn)悦(yuè)，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年(nián)幼时就(jiù)非常(cháng)爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按时送还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台里的(de)墨(mò)汁都结了冰，手指冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定(dìng)的期(qī)限。

　　因(yīn)此(cǐ)有很多人(rén)都愿意把书借给我，于(yú)是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕(mù)古代圣贤(xián)的学说，又苦(kǔ)于不(bù)能与学识渊(yuān)博(bó)的老(lǎo)师和名人交往(wǎng)，曾经(jīng)赶到数百里以(yǐ)外，拿(ná)着经书向乡里有道(dào)德学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人弟(dì)子挤满了他的屋子，他(tā)的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥(chì)责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不(bù)敢说一个(gè)字反(fǎn)驳(bó)；

　　等到他高兴了(le)，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪(xī)，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末明初文(wén)学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并(bìng)称为“明(míng)初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡(hú)惟(wéi)庸党案(àn)而被流放茂州，途(tú)中(zhōng)病(bìng)死于夔州。

　　他的(de)代表作(zuò)品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北(běi)伐檄文》等(děng)。

家贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观(guān)每(měi)假(jiǎ)借于藏书之未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗家手(shǒu)自笔录计日(rì)以还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因(yīn)为(wèi)家中贫穷(qióng)，无法得到书来看，常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自明代(dài)文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文(wén)塌掘模(mó)结构严(yán)谨，详略有致(zhì)，用对比说理，在叙事中穿插细(xì)节描绘，读来(lái)生(shēng)散吵动(dòng)感(gǎn)人(rén)。

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