磨刀霍霍(huò)向(xiàng)牛羊全诗，磨(mó)刀霍(huò)霍(huò)向牛羊(yáng)是哪首诗上的是(shì)“磨(mó)刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊”出自北朝民歌《木兰诗》，讲述了一个叫木兰的女孩(hái)，女(nǚ)扮(bàn)男装，替父从军，在(zài)战场上(shàng)建立功勋(xūn)，回朝后不愿作官，只求(qiú)回家(jiā)团(tuán)聚的故事，热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质、保家卫国的热情和(hé)英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精神的。

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磨(mó)刀霍(huò)霍向牛羊全诗，磨刀霍霍(huò)向(xiàng)牛羊是哪首诗上的(de)

　　“磨刀霍霍向猪羊”出(chū)自(zì)北朝民歌(gē)《木(mù)兰(lán)诗(shī)》，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场(chǎng)上建立功(gōng)勋，回朝(cháo)后不愿作官，只(zhǐ)求回家团聚(jù)的故事，热情赞扬了这位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善(shàn)良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精(jīng)神。

　　原文节选：万(wàn)里赴(fù)戎机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　策勋(xūn)十二转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰不用尚书郎，愿驰千(qiān)里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将；

　　阿姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟(dì)闻姊来，磨刀(dāo)霍(huò)霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁床。

　　脱(tuō)我战时袍(páo)，著我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖(tiē)花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二(èr)年，不知木(mù)兰(lán)是女郎(láng)。

　　全诗以(yǐ)“木兰(lán)是(shì)女郎(láng)”来构思木(mù)兰的传奇(qí)故事(shì)，富(fù)有(yǒu)浪漫色彩；

　　详略安排极具匠心，虽(suī)然写的(de)是(shì)战争(zhēng)题材，但(dàn)着墨较多的(de)却是生活场(chǎng)景和儿女(nǚ)情态(tài)，富有生活(huó)气息；

　　以人物(wù)问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述(shù)人(rén)物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使(shǐ)作品具有强烈的艺术感(gǎn)染力。

磨刀霍霍向牛羊出自(zì)哪首诗?

　　“磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊”出(chū)自(zì)北朝(cháo)民歌《木兰(lán)诗》。

　　原文节选：

　　万里赴戎机，关派哪山(shān)度(dù)若飞。

　　朔气(qì)传(chuán)金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士(shì)十年归(guī)。

　　归来蔽羡乎(hū)见天子，天子(zi)坐明堂。

　　策勋十(shí)二转，赏赐百三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容千强。

　　可汗问所欲(yù)，木兰不(bù)用尚书(shū)郎(láng)，宏悉愿(yuàn)驰千里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷(yé)娘(niáng)闻女来，出郭相扶(fú)将(jiāng)；阿(ā)姊(zǐ)闻妹(mèi)来，当户理红(hóng)妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁(gé)门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)贴花(huā)黄。

　　出门(mén)看(kàn)伙伴，伙伴皆惊忙：同(tóng)行(xíng)十二年(nián)，不知(zhī)木兰是(shì)女(nǚ)郎。

　　赏析

　　《木(mù)兰诗(shī)》是一(yī)首长篇叙(xù)事(shì)诗(shī)，讲(jiǎng)述了(le)一个(gè)叫木兰(lán)的女孩，女扮(bàn)男装，替父从军，在战场上(shàng)建立功勋三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容，回朝后不愿作官，只求回家团聚的(de)故事(shì)，热(rè)情赞扬了这位女子(zi)勇敢善良(liáng)的品(pǐn)质、保家卫国的热(rè)情和英勇无畏的精神(shén)。

　　全(quán)诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇(qí)故事(shì)，富有浪漫色彩；详略(lüè)安排极具匠心，虽(suī)然写(xiě)的(de)是战争(zhēng)题材，但着墨较(jiào)多(duō)的却是(shì)生活(huó)场景和儿(ér)女情态，富有生(shēng)活气(qì)息；以人(rén)物问答及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶(ǒu)、互(hù)文(wén)等手法描述人(rén)物情态(tài)，刻画人(rén)物心理(lǐ)，生动(dòng)细(xì)致，神(shén)气跃然，使作品具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

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