社会发展至今什么(me)都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢说这些(xiē)就是(shì)真的不(bù)存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而(ér)深信不疑。但是(shì)国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无(wú)论是在史书上(shàng)记(jì)载。又或者是(shì)在古人(rén)的(de)文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国(guó)家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实(shí)从(cóng)古至(zhì)今发生过太(tài)多怪气的事情，比如(rú)说罗(luó)布泊(pō)青(qīng)海湖天池等(děng)等(děng)一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧(ba)！

其实(shí)说白(bái)了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而(ér)用信(xìn)仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

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