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　　肉莲花是什么(me)东西肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴(yīn)，自(zì)古以来都是不(bù)公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟(dì)子口(kǒu)耳相(xiāng)传，或(huò)是师父(fù)现场(chǎng)指导，才能具(jù)体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完(wán)整的(de)女人牡(mǔ)户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上(shàng)去软(ruǎn)中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还(hái)布满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八(bā)响，曾流(liú)行于贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间(jiān)，由一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音于战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人(rén)再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统文(wén)化和(hé)性格特(tè)征的集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教(jiào)密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活(huó)动和(hé)佛教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了(le)它们特殊(shū)的作用，使它们(men)不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更加神(shén)圣庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和(hé)女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是(shì)不公开的，只(zhǐ)是(shì)留给具格的弟(dì)子口耳相传(chuán)，或是师(shī)父现场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行者在(zài)进(jìn)入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个(gè)经(jīng)过炮(pào)制的(de)完整(zhěng)的女人牡(mǔ)户!也(yě)称女(nǚ)身肉莲法器。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠(dié)叠，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威(wēi)猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民(mín)族性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性(xìng)。

　　3一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音、肉莲(lián)是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时(shí)所(suǒ)用的(de)器(qì)物。佛法赋予了它(tā)们特(tè)殊的(de)作用，使它们(men)不再(zài)是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠果是神树(shù)，文冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)是阳木(mù)，可(kě)以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所(suǒ)以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方(fāng)，就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩(hái)脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保(bǎo)护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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