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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng为什么复兴号很少人买)，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèn为什么复兴号很少人买g)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑(qí为什么复兴号很少人买)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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