去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别(bié)人说别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务(wù)旅行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对(duì)这(zhè)个国(guó)家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波(bō)浪(làng)冲向天(tiān)空(kōng)；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这座山已经(jīng)失去(qù)了形状(zhuàng)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学，商人和乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学(yuán)在(zài)哭，（在(zài)这(zhè)个(gè)时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的(de)家乡，恐怕(pà)人们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了(le)极(jí)点和悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动词作名词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏的(de)降(jiàng)职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名词作动(dòng)词，别(bié)人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容(róng)词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

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　　“去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲淹(yān)所(suǒ)作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)于庆历六(liù)年九月十五日（1046年(nián)10月17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不(bù)开，阴风怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而(ér)悲(bēi)者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连(lián)绵，接连(lián)几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天(tiān)空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长(zhǎng)啸，猿在(zài)悲啼，登(dēng)上这座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批(pī)评(píng)烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是萧条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这(zhè)篇文章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼的景色(sè)，以(yǐ)及阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也表(biǎo)达了自(zì)己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客骚人(rén)”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写，从(cóng)而(ér)将全文的重心放到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体(tǐ)，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作(zuò)景物(wù)对(duì)比(bǐ)，成为杂记中的创新。

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