都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

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　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　根号20等于多少 化简 根号怎么算　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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